Estoy buscando en tus ojos
Motivos a mi cantar,
Ojos negros ponzoñosos
Que no me quieren hablar.
La alegría de tiempos idos
Se me convirtió en abrojos
Y aquellas dichas perdidas
Estoy buscando en tus ojos.
En los aleros del alba,
Que parecen estallar
Estoy buscando en tu alma
Motivos a mi cantar.
En esa inmensa pradera,
Que se convirtió tu rostro,
Yo solo se que me miran
Ojos negros ponzoñosos.
De todo lo que he vivido,
Quizás deba recordar
Esos labios cantarinos
Que no me quieren hablar.
martes, 3 de agosto de 2010
jueves, 22 de julio de 2010
ALABANZAS
Hoy a ti quiero darte gracias
Por la luz que ilumina mi camino
Por las sendas de amor y esperanza,
Por todos los seres que he conocido
Porque tu grandeza siempre me acompaña
A cada paso cuando yo camino,
Como las aves en el amplio cielo
Así eres tú en compañía conmigo.
Gracias y loores le doy a tu nombre,
Porque tú mereces amor y cariño
De todo aquel en su corazón
Tu bondad divina haya comprendido.
Gloria y alabanzas ¡oh excelso señor!
Loores y cantos hoy e ti te rindo,
Para agradecerte tanta comprensión
Y ese grande amor que por mi has tenido.
Gracias por guiarme por sendas oscuras.
Por allanarme el rocoso camino,
Por compadecerte de mí, ser pequeño
Ya que solamente tu guías mi camino.
Por la luz que ilumina mi camino
Por las sendas de amor y esperanza,
Por todos los seres que he conocido
Porque tu grandeza siempre me acompaña
A cada paso cuando yo camino,
Como las aves en el amplio cielo
Así eres tú en compañía conmigo.
Gracias y loores le doy a tu nombre,
Porque tú mereces amor y cariño
De todo aquel en su corazón
Tu bondad divina haya comprendido.
Gloria y alabanzas ¡oh excelso señor!
Loores y cantos hoy e ti te rindo,
Para agradecerte tanta comprensión
Y ese grande amor que por mi has tenido.
Gracias por guiarme por sendas oscuras.
Por allanarme el rocoso camino,
Por compadecerte de mí, ser pequeño
Ya que solamente tu guías mi camino.
AL LLANO
El estero es un espejo
Donde se peina la luna,
Dejando solo reflejos
De su luz en la espesura.
Como reflejos del alba
Cuando viene amaneciendo
Y se mira en la llanura
El estero es un espejo.
La grandeza de mi llano,
Y su incomparable anchura
De esos grandes chaparrales
Donde se peina la luna.
Así como ese cariño,
Que se volvió amor viajero
Perdido en la lejanía,
Dejando solo reflejos.
Ese es un amor lejano
Que perdió toda ternura,
Y solo dejo recuerdos,
De su luz en la espesura.
Donde se peina la luna,
Dejando solo reflejos
De su luz en la espesura.
Como reflejos del alba
Cuando viene amaneciendo
Y se mira en la llanura
El estero es un espejo.
La grandeza de mi llano,
Y su incomparable anchura
De esos grandes chaparrales
Donde se peina la luna.
Así como ese cariño,
Que se volvió amor viajero
Perdido en la lejanía,
Dejando solo reflejos.
Ese es un amor lejano
Que perdió toda ternura,
Y solo dejo recuerdos,
De su luz en la espesura.
NOSTALGIA
De las aguas del quebranto
Tengo llena la tinaja,
Es como pensar en espantos
Cuando vas por la sabana.
En esas noches oscuras
Cuando se habla de espantos
Y los muchachos se llenan
De las aguas del quebranto.
Me recuerdan mi niñez
Paseando por la quebrada,
Y de tanta languidez
Tengo llena la tinaja.
Estas lluvias de la vida,
Llenas de tristes quebrantos,
Se van subiendo hasta el alma,
Es como pensar en espantos.
Ver cielos con arreboles
En esta mi tierra plana,
Se confunden lejanías,
Cuando vas por la sabana.
Tengo llena la tinaja,
Es como pensar en espantos
Cuando vas por la sabana.
En esas noches oscuras
Cuando se habla de espantos
Y los muchachos se llenan
De las aguas del quebranto.
Me recuerdan mi niñez
Paseando por la quebrada,
Y de tanta languidez
Tengo llena la tinaja.
Estas lluvias de la vida,
Llenas de tristes quebrantos,
Se van subiendo hasta el alma,
Es como pensar en espantos.
Ver cielos con arreboles
En esta mi tierra plana,
Se confunden lejanías,
Cuando vas por la sabana.
para ti
Para ti
Alejarte de las cosas que te duelen, échalas al saco del olvido,
Arrójalas al revuelto rio; que tiene a la luna prisionera.
Lanza tus tristezas por la borda de ese barco tan cargado
De amargura, sonríe, perdona, y da ternura que la vida
Te dará la recompensa.
Como el agua que se escapa de la mano,
Sin poder el dedo retenerla, no permitas que escape tu
Alegría, ni te dejes vencer por la tristeza.
Cuando des no esperes recibir, pues por ello alcanzaras
Tristezas, pues si das para que te den te llegan sin valor
La recompensa.
Cuando sombras cubran el camino no le des a tus pies
Descanso, camina, camina más de prisa que la luz al
Final te está esperando…
Para ti que todo te acongoja, para ti que has hecho de tu vida
Un mar de llanto, olvida y camina hacia delante, no te dejes
Llenar de desencanto.
Por ser una persona como muchas, con defectos y virtudes
Abundantes no te dejes vencer por las miradas que te
Acusan y quieren aplastarte.
Alejarte de las cosas que te duelen, échalas al saco del olvido,
Arrójalas al revuelto rio; que tiene a la luna prisionera.
Lanza tus tristezas por la borda de ese barco tan cargado
De amargura, sonríe, perdona, y da ternura que la vida
Te dará la recompensa.
Como el agua que se escapa de la mano,
Sin poder el dedo retenerla, no permitas que escape tu
Alegría, ni te dejes vencer por la tristeza.
Cuando des no esperes recibir, pues por ello alcanzaras
Tristezas, pues si das para que te den te llegan sin valor
La recompensa.
Cuando sombras cubran el camino no le des a tus pies
Descanso, camina, camina más de prisa que la luz al
Final te está esperando…
Para ti que todo te acongoja, para ti que has hecho de tu vida
Un mar de llanto, olvida y camina hacia delante, no te dejes
Llenar de desencanto.
Por ser una persona como muchas, con defectos y virtudes
Abundantes no te dejes vencer por las miradas que te
Acusan y quieren aplastarte.
jueves, 24 de junio de 2010
Lope de Vega y su Fuenteovejuna

Félix Lope de vega escritor español, descendiente de una familia modesta, nacido por el año de 1562. Se dice que fue servidor de algunos nobles de su época y que participó en enfrenamientos militares, para luego dedicarse de lleno a la literatura, su obra es muy extensa abarcando todos los géneros literarios, destacándose ampliamente en teatro y poesía, de los cuales dejo un amplio legado.
Se debe mencionar que este escritor creo poesía tanto popular como culta, en sus poemas populares refleja sus propias vivencias y sus temas se enmarcan en los gustos de los lectores de su época, recreando el mundo morisco y pastoril; en cuanto a la poesía de origen culto, esta expresada en sonetos, como son sus reconocidas rimas.
Evidentemente el género más cultivado por Lope de vega fue el teatro, se comenta que realizó más de cuatrocientas obras cuyo contenido giraba en torno al amor y el honor, como ejemplo tomaremos una de sus piezas más celebres como es fuente ovejuna. Esta obra nos muestra la historia de una villa, la cual sus habitantes vivían de una forma mas o menos armoniosa hasta la llegada del comendador Fernán Gómez, el cual se caracterizó por el abuso de poder que ejercía contra el pueblo, ya que se dedicaba al atropello contra las mujeres y el maltrato y tortura a los hombres si se atrevían a defenderlas.
Debido a al comportamiento de este hombre, los pobladores cansados de sus abusos se unén y le dan muerte, cuando los reyes envían investigadores apara saber quien mato al comendador, todos los pobladores se ponen de acuerdo para decir, que fue fuente ovejuna quien le dio muerte. Es así, como los investigadores no encuentran un culpable especifico, pues ningún habitante de la villa fuera hombre, mujer o niño, por mas que le torturarón, siempre dieron la misma repuesta a la pregunta, ¿Quién mato al comendador? Fuente ovejuna señor.
Es de esta manera que esta obra nos muestra la solidaridad de los seres humanos cuando deben defender una causa en común, también nos da a entender como la maldad o la soberbia de un hombre puede desencadenar la violencia colectiva.
Ya para concluir se hace necesario destacar que esta obra fue escrita entre los siglos xv y xvl y que en la sociedad de ese tiempo el abuso por parte de los gobernantes era muy frecuente, esto nos sirve para hacer una comparación entre la obra y el tiempo actual, se debe hacer notar las diferencias existentes entre lo pasado y el presente y analizar que para impartir justicia no se debe recurrir a la violencia colectiva pues esta lleva al hombre a actuar como un animal irracional.
Se debe mencionar que este escritor creo poesía tanto popular como culta, en sus poemas populares refleja sus propias vivencias y sus temas se enmarcan en los gustos de los lectores de su época, recreando el mundo morisco y pastoril; en cuanto a la poesía de origen culto, esta expresada en sonetos, como son sus reconocidas rimas.
Evidentemente el género más cultivado por Lope de vega fue el teatro, se comenta que realizó más de cuatrocientas obras cuyo contenido giraba en torno al amor y el honor, como ejemplo tomaremos una de sus piezas más celebres como es fuente ovejuna. Esta obra nos muestra la historia de una villa, la cual sus habitantes vivían de una forma mas o menos armoniosa hasta la llegada del comendador Fernán Gómez, el cual se caracterizó por el abuso de poder que ejercía contra el pueblo, ya que se dedicaba al atropello contra las mujeres y el maltrato y tortura a los hombres si se atrevían a defenderlas.
Debido a al comportamiento de este hombre, los pobladores cansados de sus abusos se unén y le dan muerte, cuando los reyes envían investigadores apara saber quien mato al comendador, todos los pobladores se ponen de acuerdo para decir, que fue fuente ovejuna quien le dio muerte. Es así, como los investigadores no encuentran un culpable especifico, pues ningún habitante de la villa fuera hombre, mujer o niño, por mas que le torturarón, siempre dieron la misma repuesta a la pregunta, ¿Quién mato al comendador? Fuente ovejuna señor.
Es de esta manera que esta obra nos muestra la solidaridad de los seres humanos cuando deben defender una causa en común, también nos da a entender como la maldad o la soberbia de un hombre puede desencadenar la violencia colectiva.
Ya para concluir se hace necesario destacar que esta obra fue escrita entre los siglos xv y xvl y que en la sociedad de ese tiempo el abuso por parte de los gobernantes era muy frecuente, esto nos sirve para hacer una comparación entre la obra y el tiempo actual, se debe hacer notar las diferencias existentes entre lo pasado y el presente y analizar que para impartir justicia no se debe recurrir a la violencia colectiva pues esta lleva al hombre a actuar como un animal irracional.
domingo, 20 de junio de 2010
EL RITO
No siempre hemos estado en la colina, los primeros días allá cuando empezó todo, el lugar era otro, plano rodeado de soledad, al borde del rio. A nadie le agrado el lugar, todos a una pedían un sitio más acorde, fue por esto que nos trajeron a la colina.
Nos instalamos en la parte de abajo !ah que bien ¡ todo cómodo. Por este tiempo ya las caras eran conocidas y cada uno se identificaba con su bando. Fue por aquella fecha que empezó el ritual, eran como cinco los que lo integraban si mal no recuerdo dos mujeres y tres hombres.
Pasaron los días corriendo, como niños agarrados de las manos y con ellos nos mandaron a la cima de la colina, allí se llega jadeando, a enfrentar el inmenso calor en los días soleados o el agua en los días lluviosos, apretujados para no mojarnos, arremolinados en el centro, mientras el agua corre al borde de nuestros pies, la algarabía de los vecinos enloquece, sea con lluvia o sol; como bandada de pericos cargan el aire de estridentes sonidos, que parece que en cualquier momento nos van a estallar los oídos en mil pedazos.
Como es conocido por todos allá en la cima de la colina lo mas que se duran son tres horas, muchos se quejan que es demasiado tiempo; pero en realidad el tiempo es poco comparado a la necesidad que allí existe. Ah pero a la hora de la salida bajan presurosos o en estampida buscando la salida a pasos rápidos, menos los del ritual; ya solo quedan dos, bajan sin prisa, a paso cómodo; generalmente los acompaño hasta su sitio de reunión, luego me alejo. Se quedan bajo el techito, recostados a la pared y lo repiten día tras días; ellos son fieles, fieles al rito del humo.
Nos instalamos en la parte de abajo !ah que bien ¡ todo cómodo. Por este tiempo ya las caras eran conocidas y cada uno se identificaba con su bando. Fue por aquella fecha que empezó el ritual, eran como cinco los que lo integraban si mal no recuerdo dos mujeres y tres hombres.
Pasaron los días corriendo, como niños agarrados de las manos y con ellos nos mandaron a la cima de la colina, allí se llega jadeando, a enfrentar el inmenso calor en los días soleados o el agua en los días lluviosos, apretujados para no mojarnos, arremolinados en el centro, mientras el agua corre al borde de nuestros pies, la algarabía de los vecinos enloquece, sea con lluvia o sol; como bandada de pericos cargan el aire de estridentes sonidos, que parece que en cualquier momento nos van a estallar los oídos en mil pedazos.
Como es conocido por todos allá en la cima de la colina lo mas que se duran son tres horas, muchos se quejan que es demasiado tiempo; pero en realidad el tiempo es poco comparado a la necesidad que allí existe. Ah pero a la hora de la salida bajan presurosos o en estampida buscando la salida a pasos rápidos, menos los del ritual; ya solo quedan dos, bajan sin prisa, a paso cómodo; generalmente los acompaño hasta su sitio de reunión, luego me alejo. Se quedan bajo el techito, recostados a la pared y lo repiten día tras días; ellos son fieles, fieles al rito del humo.
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